Әл-Фараби дүниенің білім және ой та

Әл-Фараби дүниенің білім және ой тарихынан құрметпен орын алған ұлы түрік ғалымы, ойшылы. Физика, химия, медицина, математика ғылымдарында және философияда жеткен нәтижелерімен Еуропа мәдениетінде үлес қосқан, кітаптары XVIII ғасырдың соңына дейін Еуропа университеттерінде оқылған түрік дарыны.Шын аты –Махмұт. Фараби Түркістанда, Фараб (Отырар) қаласында 870 жылы дүниеге келді. Әкесі- қорған басшысы Махмұт Тұрпан. Батыстың білім әлемінде оны әл-Фарабиус атымен таниды. Фараби оқып –жазуды туған қаласында үйреніп, заманының ең атақты ғұламаларынан сабақ алды.Тәлімін кеңейту үшін әуелі Иранға,кейін Бағдатқа кетті.Фараби Бағдадта болған кезінде кілең атақты кісілерден дәріс алған және өзі де сабақ оқытқан. Әсіресе логика және грамматика пәндері мен араб тілін меңгеруді осы қалада жалғастырды. Өзі діншіл адам еді.Исламның ақылға негізделген дін екеніне сенетін.Ол парсы,араб,латын және грек тілдерін үйренді.Әсіресе грек ойшылдары Аристотель мен Платон пікірлерінің синтезін жасауға және Сократ философиясының негізін жарыққа шығаруға көп еңбек етті.Сондықтан да өзін «Хадже-и-сани»,яғни «Екінші ұстаз» деп аталады.941 жылы Алеппоға келді.Ол жылдары Алеппо Сейфуддевле Әлидің қол астында еді.Бұл түрік әкімі түрік оқымыстысы Фарабиге үлкен сый-құрмет көрсетіп,оны сарайына алды.Кейбір деректер Фарабидің өзіне ұсынылған шенді алмай,күндіз көкөніс өсіріп,түнде шам жарығымен философиялық ойлар жазумен айналысқандығын көрсетеді.Фараби-алғашқы ислам философы және ислам философиясын қалаушы.Кейбір зерттеушілердің пікірінше,Фарабидің «Ат-талисмус-сани» атты ең-бегірек философиясына еліктеушілік.Олай болса бұл өте жемісті елік-теушілік,өйткені ол өзінен кейінгі бүкіл дүние ой-пікіріне құрмет көрсеткен Ибн Сина осы кітаптың арқасында грек философия- сын үйренген.Ибн-Сина былай деген еді: «Бір кітап дүкенінен сатып алған Фарабидің кітабын оқы-ғанда,бұрын еш түсіне алмаған грек метафизикасын толығымен осы кітаптан үйрендім».Фараби музыкамен де айналысқан, тіпті «канун» деп аталған аспапты (домбыраға ұқсас) өзі ойлап шығарған және осы аспаппен бірнеше әндер де шығарған.Оның «музыка- кітабы»-музыка жөнінде жазылған алғашқы ғылыми зерттеу.Фараби Алепподан Шамға(Дамаск),Шамнан Каирге сапар шеккенде жұрт арасына өзінің пікірлерін таратқан,білімге қызмет еткен.Ол Алеппода 950 жылы январь айында қайтыс болып,Шам қаласының жанындағы Баб-ул-Сағыр деген жерде жерленді. Фарабидің ойы,қөз қарастары,өте жемісті еңбектері, түсіндіргісі келген ойын өте жеңіл түсіндіре алатын қасиеті Шығысты да,Батысты да таң қалдырды.


Әл-Фараби дүниенің білім және ой тарихынан құрметпен орын алған ұлы түрік ғалымы, ойшылы. Физика, химия, медицина, математика ғылымдарында және философияда жеткен нәтижелерімен Еуропа мәдениетінде үлес қосқан, кітаптары XVIII ғасырдың соңына дейін Еуропа университеттерінде оқылған түрік дарыны.Шын аты –Махмұт. Фараби Түркістанда, Фараб (Отырар) қаласында 870 жылы дүниеге келді. Әкесі- қорған басшысы Махмұт Тұрпан. Батыстың білім әлемінде оны әл-Фарабиус атымен таниды. Фараби оқып –жазуды туған қаласында үйреніп, заманының ең атақты ғұламаларынан сабақ алды.Тәлімін кеңейту үшін әуелі Иранға,кейін Бағдатқа кетті.Фараби Бағдадта болған кезінде кілең атақты кісілерден дәріс алған және өзі де сабақ оқытқан. Әсіресе логика және грамматика пәндері мен араб тілін меңгеруді осы қалада жалғастырды.
Өзі діншіл адам еді.Исламның ақылға негізделген дін екеніне сенетін.Ол парсы,араб,латын және грек тілдерін үйренді.Әсіресе грек ойшылдары Аристотель мен Платон пікірлерінің синтезін жасауға және Сократ философиясының негізін жарыққа шығаруға көп еңбек етті.Сондықтан да өзін «Хадже-и-сани»,яғни «Екінші ұстаз» деп аталады.941 жылы Алеппоға келді.Ол жылдары Алеппо Сейфуддевле Әлидің қол астында еді.Бұл түрік әкімі түрік оқымыстысы Фарабиге үлкен сый-құрмет көрсетіп,оны сарайына алды.Кейбір деректер Фарабидің өзіне ұсынылған шенді алмай,күндіз көкөніс өсіріп,түнде шам жарығымен философиялық ойлар жазумен айналысқандығын көрсетеді.Фараби-алғашқы ислам философы және ислам философиясын қалаушы.Кейбір зерттеушілердің пікірінше,Фарабидің «Ат-талисмус-сани» атты ең-бегірек философиясына еліктеушілік.Олай болса бұл өте жемісті елік-теушілік,өйткені ол өзінен кейінгі бүкіл дүние ой-пікіріне құрмет көрсеткен Ибн Сина осы кітаптың арқасында грек философия-
сын үйренген.Ибн-Сина былай деген еді: «Бір кітап дүкенінен сатып алған Фарабидің кітабын оқы-ғанда,бұрын еш түсіне алмаған грек метафизикасын толығымен осы кітаптан үйрендім».Фараби музыкамен де айналысқан, тіпті «канун» деп аталған аспапты (домбыраға ұқсас) өзі ойлап шығарған және осы аспаппен бірнеше әндер де шығарған.Оның «музыка- кітабы»-музыка жөнінде жазылған алғашқы ғылыми зерттеу.Фараби Алепподан Шамға(Дамаск),Шамнан Каирге сапар шеккенде жұрт арасына өзінің пікірлерін таратқан,білімге қызмет еткен.Ол Алеппода 950 жылы январь айында қайтыс болып,Шам қаласының жанындағы Баб-ул-Сағыр деген жерде жерленді. Фарабидің ойы,қөз қарастары,өте жемісті еңбектері, түсіндіргісі келген ойын өте жеңіл түсіндір

Результаты (русский) 1:

Аль-Фараби место в мире образования и уважения к истории идеи великого турецкого ученого и мыслителя. Физика, химия, медицина, математика, наука и философия европейского вклада в культуру достигнутых результатов, книги для чтения в университетах в Европе до конца XVIII века, название турецкого darını.Şın -Maxmut. Аль Туркестан, Фараби () родился в 870 году в городе. Глава обороны Äkesi- Махмуд Турфана. В мире образования на Западе, он признает имя аль-Farabïws. Аль научился читать и писатель родился самые известные ученые Ирана расширить aldı.Tälimin первый урок дня, а затем , когда Багдад Багдадский ketti.Farabï ковер лекции известных людей и научить себя. Особенно в дисциплинах логики и грамматики, и продолжал изучать арабский язык в этом городе. Он религиозный человек edi.Ïslamnıñ разумная религия senetin.Ol персидский, арабский, греческий и латинский языки üyrendi.Äsirese греческих мыслителей создать синтез взглядов Аристотеля и Платона и Сократа философии много работы , чтобы поставить себя etti.Sondıqtan "Хаджар I- Санита "," второй учитель "ataladı.941 в Алеппо в Алеппо keldi.Ol Seyfwddevle губернатора Али edi.Bul под турецким турецкого ученого Фараби большой честью, и не представлены данные aldı.Keybir Farabi рейтинге во второй половине дня во дворце овощи , выращенные и ночник освещение философские мысли в словах aynalısqandığın körsetedi.Farabï первый исламский философ и исламские исследователи философии qalawşı.Keybir, Фараби "назвать медсестра talïsmws" самая определенная философия eliktewşilik.Olay очень успешный олень tewşilik мир после него , потому что он думает о этой книге Ибн Сина честь критики греческой философии üyrengen.Ïbn Сина сказал: "Читай книгу книг купил в магазине Farabi Входящие, эта книга никогда не могла понять греческий метафизический Я научился "заниматься .Farabï музыкой, и даже" kanwn "инструмента ( по аналогии с домбры) инструмент , разработанный самостоятельно и несколько песен şığarğan.Onıñ" музыка книги " , написанной на -mwzıka первый научный zerttew.Farabï алеппской Сима (Дамаск) лампа широко распространенное мнение среди людей , путешествующих в Каир, образование etken.Ol город Алеппо, 950 умер в январе в свете Баб-уль-погребены там , что сломал. мысли Фараби, смотрел на глаз, очень удачные работы, свойство не может объяснить , чтобы понять каждую игру очень легко удивить на Востоке и на Западе.


Аль-познания мира и мысли в отношении к истории великого турецкого ученого и мыслителя. Физика, химия, медицина, математика, наука и философия европейского вклада в культуру достигнутых результатов, книги для чтения в университетах в Европе до конца XVIII века, название турецкого darını.Şın -Maxmut. Аль Туркестан, Фараби () родился в 870 году в городе. Глава обороны Äkesi- Махмуд Турфана. В мире образования на Западе, он признает имя аль-Farabïws. Аль научился читать и писатель родился самые известные ученые Ирана расширить aldı.Tälimin первый урок дня, а затем , когда Багдад Багдадский ketti.Farabï ковер лекции известных людей и научить себя. Особенно в дисциплинах логики и грамматики, и продолжал изучать арабский язык в этом городе.
Он является религиозным человеком edi.Ïslamnıñ разумная религия senetin.Ol персидский, арабский, латинский и греческий üyrendi.Äsirese греческих мыслителей Аристотеля и Платона , чтобы сделать обобщение мнений и свет философии Сократа etti.Sondıqtan много к нему, "Хадж-я-Тион", "второй учитель" в ataladı.941 в алеппской keldi.Ol Seyfwddevle алеппской губернатора Али edi.Bul под турецким турецкого ученого Фараби большим уважением, aldı.Keybir дворец данных , представленных Фараби рейтинге выращивания овощей в течение дня и ночи, без света освещения философских мыслей в словах aynalısqandığın körsetedi.Farabï первый исламский философ и исламской философии qalawşı.Keybir исследователей, Farabi "название медсестра talïsmws" труд Если у вас есть определенная философия eliktewşilik.Olay оленей tewşilik очень успешным , поскольку он проявлял уважение к нему после того, как весь мир думает через эту книгу Ибн Сина греческая философия
критика üyrengen.Ïbn Сина сказал: "книга представляет собой книгу купил в магазине Farabi Читать Входящие, никогда не узнал греческий метафизический не в полной мере понять эту книгу ".Farabï занимается музыкой, и даже" kanwn "инструмента ( по аналогии с домбры) инструмент , разработанный самостоятельно и несколько песен şığarğan.Onıñ" музыка книги " музыка на первой научной zerttew.Farabï алеппской Сима (Дамаск), лампа широко распространенное мнение среди людей , путешествующих в Каир, услуги в области образования etken.Ol город Алеппо, 950 умер в январе в свете Баб-уль-погребены там , что сломал. мысли Фараби, смотрел на глаз, очень удачные работы, объяснить очень легко воплотить в жизнь любую игру